( علاجات مشكلة الطلاق )
اولاً: اختيار الشريك المناسب : إنّ كثيراً من الشباب لا يكترثون لمعايير اختيار الزوج أوالزوجة، فتلهيهم المظاهر الشكليّة أحياناً، كالمظهر الجميل للشخص، أو غنى أهل الزوج أو الزوجة، ولا يراعون بذلك الشكل الذي سترسى عليه حياتهم في المُستقبل، لذا يجب معرفة كيفيّة الاختيار السليم للشريك المناسب، والتأني والتفكيرالمنطقي من أجل ذلك. ( فاظفر بذات الدين ) و ( إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه ) الدين والخلق ، فأحياناً يكون الرجل ذو دين لكن فيه خلق غير مقبول كالبخل الشديد مثلاً او الغضب الذي لا يُحتمل فلابد من الانتباه الى مثل هذا الامر ، والزوجة قد تكون جميلة لكنها مهملة في حياتها ..فلابد من الاهتمام باختيار الطرف الاخر وأن يكون هناك تناسب بين الطرفين ، ولا تغرنكم المظاهر الخادعة وبهرجة الدنيا
ثانياً : رؤية الخاطب لمخطوبته : أذن النبي صلى الله عليه وسلم في الخطبة أن يرى الخاطب مخطوبته وكذا المخطوبة ترى خاطبها وهذا يؤدي إلى قناعة كل منهما بالآخر ومن ثم تؤدي هذه القناعة بدرجة كبيرة بالإضافة إلى ما سبق إلى نجاح الزواج واستمراره، وفي هذا يقول النبي صلى الله عليه وسلم (إذا خطب أحدكم المرأة فإن استطاع أن ينظر إلى ما يدعوه إلى نكاحها فليفعل) رواه أبو داود والحاكم بسند حسن.
ثالثاً: عدم الاجبار الى الزواج ، لا هذا يتزوج هذه لانها ابنة خالته ، ولا هذه تتزوج هذا لانهابن عمها ،او لان الام مقتنعة بالبنت او الاب صديق للاب... ولا لاي سبب فيه اجبار للطرفين ، فإن النتيجة ستكون في الغالب وخيمة وعاقبتها أليمة
ثالثاً : التثقف حول معاملة الزوجين : إنّ الجهل بكيفيّة التعامل بين الأزواج، غالباً ما يُفضي إلى العديد من المشكلات أبرزها عدم فهم متطلبات الزوجة أو الزوج ، أقامة دورات تثقيفية للطرفين في التعامل الزوجي والحياة الزوجية وطريقة تسييرها ، ولو قلنا بإلزام الزوجين بحضور مثل هذه الدورات – كإلزامهم بالفحص الطبي - لكان في ذلك مصلحة كبيرة
رابعاً : فيستحب تقليل المهور وعدم المغالاة فيها ، لما لها من أثر سلبي على الحياة الزوجية ، فزيادة الديون وما يترتب عليها من شقاق وخلاف بين الزوجين له أثر كبير في الطلاق ، فالرجل يتحمل احياناً ديون تثقل كاهله وتنكد حياته وتضيق عليه وقد تودي به الى مشاكل اكبر واكبر ، والنتيجة ان يقع الطلاق ، يقول النبي صلى الله عليه وسلم (أعظم النساء بركة أيسرهن مؤنة ) رواه أحمد والبيهقي بسند صحيح.
خامساً : التعامل فيما بين الزوجين وفق هدي النبي صلى الله عليه وسلم سواء بقيام كل من الزوج والزوجة بما عليه من حقوق وواجبات أو بحسن التعامل بين الزوجين لقول النبي صلى الله عليه وسلم (خيركم خيركم لأهله وأنا خيركم لأهلي) رواه الطبراني بسند حسن.
وقد نهى النبي عن كل الأساليب التي تؤدي إلى تنافر الزوجين كالضرب المبرح أو في غير وقت النشوز أو قبل الوعظ والهجر الشرعي أو الضرب الذي لا يفيد أي من الزوجين بل لقد نهى عن ما هو دون ذلك وهو سب الزوج لزوجته وتقبيحها ونحو ذلك فقال (ولا يقبح) أي لا يقبح زوج زوجته بان يقول أنت قبيحة. كما أن على الزوجين أن يحرصا على إدخال الرفق على بيتهما فإن الرفق كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (ما كان في شيء إلا زانه وما نزع من شيء إلا شانه)، وقال صلى الله عليه وسلم (إذا أراد الله بأهل بيت خيراً أدخل عليهم الرفق).
كما أن على كل من الزوج والزوجة أن يبتعدا عن الغضب، فقد أوصى النبي صلى الله عليه وسلم رجلاً عندما قال له أوصني قال (لا تغضب)، فكررها الرجل ثلاثاً وفي كل مرة يقول له النبي صلى الله عليه وسلم (لا تغضب).
وعلى الزوجين أن يحتمل كل منهما للآخر لقول النبي صلى الله عليه وسلم (لا يفرك مؤمن مؤمنة إن كره منها خلقاً رضي منها آخر) رواه مسلم.
وعلى كل من الزوجين أن يحرص على حل المشاكل والخلافات التي لا يكاد يخلو منها بيت، مع الاهتمام الكامل بحفظ أسرارهما الخاصة بهما وعدم إفشائها، لقول النبي صلى الله عليه وسلم (إن شر الناس منزلة يوم القيامة الرجل يفضي إلى امرأته وتفضي إليه ثم ينشر سرها) رواه مسلم
وقد نهى النبي عن كل الأساليب التي تؤدي إلى تنافر الزوجين كالضرب المبرح أو في غير وقت النشوز أو قبل الوعظ والهجر الشرعي أو الضرب الذي لا يفيد أي من الزوجين بل لقد نهى عن ما هو دون ذلك وهو سب الزوج لزوجته وتقبيحها ونحو ذلك فقال (ولا يقبح) أي لا يقبح زوج زوجته بان يقول أنت قبيحة. كما أن على الزوجين أن يحرصا على إدخال الرفق على بيتهما فإن الرفق كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (ما كان في شيء إلا زانه وما نزع من شيء إلا شانه)، وقال صلى الله عليه وسلم (إذا أراد الله بأهل بيت خيراً أدخل عليهم الرفق).
كما أن على كل من الزوج والزوجة أن يبتعدا عن الغضب، فقد أوصى النبي صلى الله عليه وسلم رجلاً عندما قال له أوصني قال (لا تغضب)، فكررها الرجل ثلاثاً وفي كل مرة يقول له النبي صلى الله عليه وسلم (لا تغضب).
وعلى الزوجين أن يحتمل كل منهما للآخر لقول النبي صلى الله عليه وسلم (لا يفرك مؤمن مؤمنة إن كره منها خلقاً رضي منها آخر) رواه مسلم.
وعلى كل من الزوجين أن يحرص على حل المشاكل والخلافات التي لا يكاد يخلو منها بيت، مع الاهتمام الكامل بحفظ أسرارهما الخاصة بهما وعدم إفشائها، لقول النبي صلى الله عليه وسلم (إن شر الناس منزلة يوم القيامة الرجل يفضي إلى امرأته وتفضي إليه ثم ينشر سرها) رواه مسلم
لابد من الصبر والصبر والصبر في هذا الزمان ، الصبر من الطرفين ، الزوجة تصبر على زوجها والزوج يصبر على زوجته ، ( ما اعطي احد عطاء خير وأوسع من الصبر ) وعاقبة الصبر حلوة ، ( وعسى أن تكرهوا شيئا ويجعل الله فيه خيراً كثيرا ) التوجيه للطرفين الزوج والزوجة
سادساً : المرأة العاملة خارج بيتها : بداية لنصحح مفهوم خاطئ عند كثير من الناس ، المرأة التي تقرّ في بيتها وتقوم على شؤون بيتها وزوجها وعيالها ليست امرأة عاطلة كما يدرجونها في الاحصائيات ، لا ، بل هذه تقوم بأعظم دور واكبر مهمة واخطر عمل ، تربية الابناء والحفاظ على الحياة الزوجية ، فلا يتفلسف متفلسف ويقول عن هذه المرأة انها عاطلة ونصف معطل وعالة على المجتمع ، بل هي على أعظم ثغر في المجتمع ..
نرجع الى حديثنا حول المرأة التي تعمل خارج بيتها ، لابد اولاً للمجتمع وانظمته وقوانينه أن يراعي مثل هذه المرأة ويضع القوانين وأوقات الدوام التي تحافظ على حياة هذه المرأة الزوجية ، فلا تضيع زوجها وأبناءها وقد تكون العاقبة الطلاق ، الدوام الطويل المرهق والذي يتعارض مع حياة الزوجة ومسؤولياتها قد يكون سبب من اسباب الطلاق ، العقلاء من الامةلابد أن يضعوا هذا في حسبانهم ، والمرأة إن ابتليت بعمل مثل هذا فلابد أن توازن وتحاول ان تسدد وتقرب وتفهم نفسية زوجها ، والزوج يراعي ذلك من زوجته ، هذا اذا كان العمل خارج المنزل ضرورة واحتياج لا يمكن التنازل عنه ..
سابعاً : ان لا يسمح كل من الزوجين بتدخل أحد في حياتهما سواء من قبل الأهل، أو الأصدقاء، أو الأقرباء. وقد تكلمنا عن هذا في الخطبة السابقة ، واشرنا الى نقطة مهمة وهي أنه واذا كان لا بد من تدخل الاهل ، فليتدخل الحكماء من الطرفين او من طرف واحد ، ولتكن مصلحة الحياة الزوجية والبيت والابناء هي الاصل ، وأن يكون العدل العدل هو سيد الموقف ..
ثامناً: من الحلول الوقائية أن الزوج يُبعد كلمة الطلاق عن لسانه ، وأن يجعلها ثقيلة عليه ، ولا يستسهلها ، ولا يكثر الحلف بالطلاق على صغير الامور وكبيرها او التهديد به ، ولا يجعل المرأة تعيش جحيم
تاسعاً : التربية والتربية والتربية ، تربية الابناء منذ الصغر على معاني الرجولة وتحمل المسؤولية ، على مخافة الله والعدل والانصاف ، على العلم والفهم والمعرفة والاطلاع ، على امور كثيرة ، والبنات مثل ذلك ، التربية على تحمل المسؤولية واعمال البيت ومعرفة حق الزوج والام والاب في ذلك قدوة ، فالابناء يتشربون ما يرون في بيوتهم ويتربون عليه ، والاّجيل ( طيجني وصامولي وبنات الانستغرام ) كيف سيتحملون مسؤولية البيوت
الخطبة الثانية : انشاء هيئات حكومية واهلية ، بالاجر او بالتطوع للاصلاح الاسريوالتعامل مع مشاكل الاسرة وايجاد الحلول الناجحة
تاسعاً: كشفت دراسة سعودية حديثة عن وجود تأثير لوسائل التقنية الحديثة «جوالات، فضائيات، انترنت» على طبيعة العلاقة العاطفية بين الزوجين، مبينة أن هنالك اتفاقاً تاماً من قبل مفردات عينة الدراسة على أنه يمكن للزوجة تقليل الآثار السالبة للاستخدام المفرط لوسائل الحداثة على العلاقات الزوجية. كما اتضح أن من آثار الانترنت السلبية على علاقاتهن الزوجية انتشار ظاهرة كذب الزوجات على أزواجهن، واعتقادهن أنهن يلاقيناهتماماً أكبر من أصدقاء الإنترنت مما يحصلن عليه من أزواجهن
هروب الزوجات إلى الانترنت عند حدوث خلافات، وانتشار ظاهرة غرف الدردشة قد يؤدي إلى الخلل في العواطف، ، وإنفاق الأسرة مالا أكثر مما يجب بسبب الاستعمال الزائد للإنترنت.
من جانبها قالت يو كون ـ وهي طبيبة نفسانية من بكين ـ : "إنه من بين جميع حالات الخيانة بين موكليها، نصفها تقريباً بدأ عن طريق شبكة الإنترنت"
ويقول قاضي القضاة في الأراضي الفلسطينية يوسف ادعيس : أن حالات العام الماضي أظهرت أسبابا جديدة لارتفاع معدلات الطلاق تتعلق بالخلافات بين الأزواج بسبب الاستخدام "المضر والسيئ" لمواقع التواصل الاجتماعي .
ويشرح ادعيس، أن الإقبال المرتفع على هذه المواقع يتسبب بتنامي الخلافات بين الزوجين بسبب الشعور بالغيرة وفقدان الثقة بينهما، الأمر الذي يتطور لاحقا إلى حد الطلاق خصوصا بين الشبان.
ويمتد الهوس في التكنولوجيا الحديثة لدى بعض الأزواج حد إبلاغهم زوجاتهم بقرار الطلاق عبر مواقع التواصل الاجتماعي أو برسائل نصية على الهواتف المحمولة.
ويشرح ادعيس، أن الإقبال المرتفع على هذه المواقع يتسبب بتنامي الخلافات بين الزوجين بسبب الشعور بالغيرة وفقدان الثقة بينهما، الأمر الذي يتطور لاحقا إلى حد الطلاق خصوصا بين الشبان.
ويمتد الهوس في التكنولوجيا الحديثة لدى بعض الأزواج حد إبلاغهم زوجاتهم بقرار الطلاق عبر مواقع التواصل الاجتماعي أو برسائل نصية على الهواتف المحمولة.
دراسه نشرتها صحيفة الإندبندنت نقلًا عن جمعية المحامين الإيطالية. ويأتي موقع «فيسبوك» في صدارة كافة المواقع، إذ يعد المتهم الأول المسؤول عن ارتفاع نسب الطلاق العالمية، وتشير الإحصائيات إلى أن 20% من حالات الطلاق في الولايات المتحدة الأمريكيةوبريطانيا سببها المباشر هو «فيسبوك». وفي المرتبة الثانية يأتي تطبيق «واتساب»، فبحسب جمعية المحامين فإنه تسبب في 40% من حالات الطلاق في إيطاليا، وذلك لسهولة الاتصال بين الرجال والنساء وارتفاع نسب خيانة الأزواج..
ولست هنا لتخوين كل رجل وامرأة يدخلون لعالم التقنية ، ولكن هنا للتحذير والتنبيه والعلاج لمثل هذه المشكلة ، فالتقنية سلاح ذو حدين ، وينبغي للمسلم أن يستخدمه فيما يرضي الله وينفعه في دينه ودنياه
الطلاق ليس نهاية الحياة ، الإيمان والرضا بما كتب الله لهما، والتسليم بقضاء الله وقدره، وأن المؤمن أمره كله خير: إن أصابته سراء شكر فكان خيراً له، وإن أصابته ضراء صبر فكان خيراً له. فيكون هذا الرضا عن قناعة وثقة بأن الله تعالى عادلٌ في أمره، وأن ما كتبه عليهما هو خير لهما، وحل يناسب كل منهما، فعندئذ يعيش كلاهما في راحة نفسية وسط المجتمع، محاولاً إعادة التجربة مرة أخرى بنجاح.
يحاول المطلقان ألا يعيشا تحت حزن ووطأة الطلاق السلبية، ويبدأ كل منهما حياة جديدة إيجابية يتفاءلان بخير المستقبل، ولا يجعلان الطلاق نهاية حياتهما، وأن يعتبرا الطلاق تجربة حقيقية مرَّا بها، ولا بد من الاستفادة من هذه التجربة للمستقبل.
ثم ، لا يكن الاطفال ضحية لهذا الطلاق ، وهم في الغالب سيكونون الضحية ، لكن على الاقل لنخفف هذا الاثر عليهم ، فلا مشاكل في في الحضانة ولا النفقة والسكن ، ولا ندخلهم المحاكم ، ولا ندخلهم دوامة المشاكل التي بين الزوج وطليقته ، لنتقي الله فيهم ، فليس لهم ذنب والله سيحاسب الاب والام عن هؤلاء الابناء ولنتذكر هذا الحديث : قال النبي صلى الله عليه وسلم: إن إبليس يضع عرشه على الماء ثم يبعث سراياه، فأدناهم منه منزلة أعظمهم فتنة يجيء أحدهم فيقول: فعلت كذا وكذا فيقول: ما صنعت شيئاً، قال: ثم يجيء أحدهم فيقول: ما تركته حتى فرقت بينه وبين امرأته، فيدنيه منه ويقول: نعم أنت. رواه مسلم.
